维玛扎西 男 1989年4月12日出生于青海黄南藏族自治州热贡唐卡艺术之乡的一个唐卡世家。从小耳濡目染跟随父亲学习绘画唐卡，同时也在师父的教导下寺院里学习藏传佛教知识,这就注定......
维玛扎西 男 1989年4月12日出生于青海黄南藏族自治州热贡唐卡艺术之乡的一个唐卡世家。从小耳濡目染跟随父亲学习绘画唐卡，同时也在师父的教导下寺院里学习藏传佛教知识,这就注定了一个唐卡画师的艺术生涯。
在学习期间得到了非凡的成绩成为了唐卡届的佼佼者。就这样我把自己童年的时光献给了唐卡艺术。
2009年到2012年用三年的时间在达仓郎木寺格尔登寺习于唐卡艺术，并且获得了米拉仓特的职称。
2013邀请到山西五台山绘制唐卡，给当地的寺庙留下了精美绝伦的笔迹，迎来了众多僧人赞叹，
2014年去北京雍和宫创作精品唐卡，培养了五十三个学徒，如今都已出师，得到了维玛扎西大师的真传。
2015年到2017年上海、山东、天津、厦门、杭州、深圳去展览，为热贡艺术宣传做出了很大的贡献。
2018年被邀请到四川省若尓盖县郎木寺绘画唐卡。
2019年作品《四臂观音》《释迦牟尼》《黄财神》《妙音天女》《白度母》《绿度母》等参加了唐卡最大规模展示，挑战吉尼斯世界纪录。
唐卡可谓藏族宗教文化艺术的一朵奇葩。唐卡以宗教题材为主，不仅带给收藏者艺术享受，还传递了一种宗教信仰，发展至今已有上千年历史。唐卡绘制工艺复杂，用料考究，色彩艳丽，历久不褪。唐卡以佛教人物为主，佛本尊，护法神，祖师等佛教人物形象均包罗其中，此外，唐卡内容还设计藏族历史，文化和社会生活等各个领域，被誉为“藏民族的百科全书”。高档唐卡采用天然矿物颜料和混合香料绘制，原料成分较高，包括金，银，珍珠，玛瑙，珊瑚，松耳石，孔雀石等陈国的天然矿物颜料和藏红花等植物料，用这些材料制成的原料绘制的唐卡即经历上千年历史，画面色彩依旧灿烂如新。2006年，唐卡与堆绣，泥塑统称“热贡艺术”，被联合国教科文组织批准列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。在此之后，唐卡得到更广泛的关注，尤其是具有地域文化代表性的热贡康卡，深受追棒。据统计，2013年，仅热贡唐卡的销售额就达3亿元。
总体而言，目前市场上流通较多的是新中国成立以后创作的新唐卡。从20世纪80年代末期开始，国家提倡市场经济，当地政府也鼓励康卡与市场对接，唐卡创作迅速复兴。中国工艺美术大师，国家级非物质文化遗产项目热贡康卡艺术代表性传承人娘本是热贡唐卡艺术家之一，据他介绍，自热贡唐卡被列入首批非遗名录以来，唐卡收藏逐渐升温。新唐卡虽然保留传统题材，经书上对描绘佛，菩萨，护法都有严格的标准，不能随意绘制，但周围的配景人物可以发挥想象，所以在表现方法上不断的发展衍变，风格和样式上与老康卡已呈现不同的面目。“新唐卡内容丰富，技法多样，用途广泛所以深受喜爱藏文化收藏者的喜爱”。 他说。目前，热贡地区的唐卡已供不应求，一些订单经常无法完成。“画师要画好一副好的唐卡，不仅需要昂贵的材料和精湛的画功，更需要画师的修养和对佛教文化的理解，对佛教怀有虔诚的心，达到心，手，眼合一的境地。”维玛扎西介绍，制作一副精美的大尺幅唐卡，画师需要耗费一年甚至数年的时间，唐卡笔触细腻，线条精妙，很多细节需要画师一气呵成，不能修改，耗时耗工。画面美仑美奂，技艺精湛，具有宗教情怀，这些都成为当代唐卡受到追棒的原因。
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